（中國古代文明圖案） 河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
祖先牌位遷移3大原因 飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。 安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
一年分四季，每季有三個月，過了立春，春天來了，植物開始處於萌芽狀態，此時，寅（虎）月伊始，進入春天；待到二月（卯月），春氣；到了三月（辰月），春氣息落幕，開始進入夏季。 所以辰月是春夏更替轉換月，春天氣息退卻。 由此，寅、卯、辰春天，代表農曆、二、三月，寅初春，卯為仲春，辰季春。 其他三季是以此類推： 巳、午、夏天，代表農曆四、五、六月； 申、酉、戌秋天，代表農曆七、八、九月； 亥、子、冬天，代表農曆十、十一、十二月； 術士強調五行與四季及人關係，認為春 天出生人，木，，水休息，金衰 落，土死亡。 所謂死亡，並不是説喪身，而是 指生命精力處於最低谷；所謂，指精力 ，盛，稱為相。 這個衰觀念，術 士認為，每到春天，屬木命人盛，火命人 ，水命人休，金命人衰，土命人死。
經常覺得嘴唇乾裂、死皮一堆、甚至唇紋越來越深、唇周越變越暗沉？唇部肌膚和身體其他部位的肌膚結構不同，不僅沒有保護性外層、角質層也 ...
這裡面其實也包括了一種 「天生我材必有用」 的寬闊思想。. 常常有一些人、甚至包括企業家和學者，都說現在很多大學的教育沒有用，教不出有足夠就業能力的學生，然後就大喊著教育失敗——你馬幫幫忙!. 大學是人格養成教育所， 又不是技術就業訓練班 ...
明年就是九運起點 三元九運的時間劃分，是玄空飛星風水核心的理論基礎。 需要元運的時間條件，才能排出玄空飛星風水盤。 在元運的劃分上，由於每一運為二十年，明年，也就是2024年的立春之後，風水就要由八運進入到九運，有關於風水從八運進入九運之後，在陽宅風水的鑑定上，確實有些和 ...
面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
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